增強(qiáng)黨性離不開實(shí)實(shí)在在的修養(yǎng)和歷練。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要積極參加黨內(nèi)政治生活，用好批評和自我批評武器，樂于接受黨組織教育和各方面監(jiān)督。”黨員干部要勇于開展批評和自我批評，實(shí)事求是、真刀真槍，講黨性不講私情、講真理不講面子，在嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活中養(yǎng)正氣、祛邪氣、固根本，加強(qiáng)黨性鍛煉、錘煉政治能力。

　　百余年黨史，既是一部波瀾壯闊的社會(huì)革命史，也是一部激濁揚(yáng)清的自我革命史。毛澤東在《矛盾論》中指出：“黨內(nèi)如果沒有矛盾和解決矛盾的思想斗爭，黨的生命也就停止了。”要解決黨內(nèi)存在的問題，清除黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部思想上的政治微生物，就必須積極開展黨內(nèi)思想斗爭，其途徑和辦法就是開展批評和自我批評。周恩來認(rèn)為，“批評和自我批評，是思想改造的最好方式。”他制定《我的修養(yǎng)要?jiǎng)t》，堅(jiān)持“要與自己的他人的一切不正確的思想意識作原則上堅(jiān)決的斗爭”。王震在新疆工作時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)誤處理了一位同志，他撤銷處理，公開向這位同志檢討，并將檢討內(nèi)容下發(fā)，還在廣播里連續(xù)播放20天……許多優(yōu)秀共產(chǎn)黨員善于運(yùn)用批評和自我批評的武器，為我們樹立了典范。

　　歷經(jīng)新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨的革命性鍛造，越來越多黨員干部自覺運(yùn)用批評和自我批評的武器，在嚴(yán)肅的黨內(nèi)政治生活中增強(qiáng)黨性鍛煉。然而，也有一些黨組織和黨員干部，開展自我批評難，相互批評更難。對于自我批評，有的對問題觸及不到位不深刻，輕描淡寫，不真找問題、找真問題，對重要問題避而不談；有的“手電筒”只照別人不照自己，不敢正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，知錯(cuò)不改或虛假整改、表面整改。對于相互批評，有的“怕”字當(dāng)頭，自我批評怕丟面子、批評上級怕穿“小鞋”、批評同級怕傷和氣、批評下級怕丟選票，秉持明知不對、少說為佳的“好人主義”態(tài)度，信奉明哲保身的庸俗哲學(xué)，互相之間留“面子”，甚至變相表揚(yáng)和自我表揚(yáng)；有的事不關(guān)己、高高掛起，無動(dòng)于衷、虛與委蛇，左耳朵進(jìn)右耳朵出，甚至有個(gè)別黨員干部容不下不同意見，把別人的批評視為跟自己過不去，抵觸怨恨，打擊報(bào)復(fù)……顯然，這些問題與開展批評和自我批評的黨性原則相悖，使嚴(yán)肅的黨內(nèi)政治生活隨意化、形式化、平淡化、庸俗化，弱化了政治性、原則性，必須堅(jiān)決糾治。

　　開展批評和自我批評是解決黨內(nèi)矛盾的有力武器，這個(gè)武器用得好，可以有效地清除雜草；相反，用不好也會(huì)滋生黨內(nèi)腐朽庸俗風(fēng)氣。無論批評還是自我批評，黨員干部都要出于公心，不馬虎敷衍，不文過飾非，不發(fā)泄私憤，要對事不對人，指出問題言之有理、言之有據(jù)，觸及靈魂、讓人信服。做到有一說一、有二說二，講真話、實(shí)話和心里話。要揭短亮丑、較真碰硬，咬耳扯袖、紅臉出汗；不打小算盤、遮遮掩掩、蜻蜓點(diǎn)水；不蓄意放大、惡意攻擊、搞無原則紛爭。堅(jiān)持“團(tuán)結(jié)—批評—團(tuán)結(jié)”，從關(guān)愛同志的角度出發(fā)，坦誠相待、情真意切、以理服人，讓被批評者“臉上火辣辣，心里熱乎乎”。要涵養(yǎng)虛懷若谷、從諫如流、從善如流、聞過則喜的雅量和胸襟，言者無罪，聞?wù)咦憬洌?ldquo;檢身若不及”，容得下不同意見和尖銳批評，有則改之、無則加勉，充分發(fā)揮批評和自我批評的監(jiān)督糾錯(cuò)和日常警醒作用。

　　“觀于明鏡，則疵瑕不滯于軀；聽于直言，則過行不累乎身。”能否正確開展批評和自我批評，本質(zhì)是黨性問題。黨員干部要增強(qiáng)對黨、對組織、對同志的擔(dān)當(dāng)和情懷，敢用善用這一武器，使之成為一種自覺和習(xí)慣，不為私心所擾、不為人情所困、不為關(guān)系所累、不為利益所惑，激濁揚(yáng)清、排毒殺菌、強(qiáng)身健體、正風(fēng)肅紀(jì)、拒腐防變，持續(xù)營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)和良好的干事創(chuàng)業(yè)氛圍。（劉歷啟）